薄氷うすらい
春のはじめ、水たまりや池にはる薄い氷を「薄氷」といい、「うすらい」「うすごおり」と読む。日がのぼるとすぐにとける。春の季語。
季語・季節のことば一覧（254語）
俳句で季節を表す言葉（季語）と、二十四節気・月の異名・五節句・雑節です。季語は春・夏・秋・冬に分け、どんな物事かの説明をつけています。物語文や詩の季節を読み取るときの手がかりになります。この一覧は国語道場の毎日のクイズに出している254語です。
5問テスト
春
梅うめ
梅は春のはじめに咲く花で、俳句では春の季語。中国から伝わったとされ、『万葉集』には梅をよんだ歌がたくさん載っている。香りを楽しむ花でもある。
うららか
春の日がやわらかくさして、空も気分ものびやかなことを「うららか」という。漢字では「麗らか」と書く。春の季語で、「麗か」とも表す。
麗らかうららか
春の日ざしがやわらかく、空がすみ、のどかで気持ちのよいようすを「麗らか」という。春の季語。「うららかな」と形を変えて使うことも多い。
朧月夜おぼろづきよ
春の夜、月がぼんやりかすんで見えることを「朧月夜（おぼろづきよ）」という。俳句では「朧月」「朧夜」などとともに春の季語として使われる。1914年の文部省唱歌「朧月夜」の題にもなっている。
陽炎かげろう
春の暖かい日、地面から空気がゆらゆらと立ちのぼって見えることを「陽炎」という。空気のあたたまり方が違い、光が曲がるために起こる。春の季語。
風光るかぜひかる
春の日ざしを受けて、吹く風まできらきら光って見えることを「風光る」という。春の季語で、冬の冷たい風とは反対の、明るい感じを表す。
亀鳴くかめなく
亀が鳴くという、空想から生まれた春の季語。亀の鳴き声をはっきり聞いた人は少ないが、のどかな春の夕暮れに、どこかで亀が鳴いているように感じる気持ちを表した言葉といわれる。
蛙かわず
古くは蛙のことを「かわず」と呼び、和歌では鳴き声がよまれた。松尾芭蕉の「古池や蛙飛びこむ水の音」は、飛びこむ音をよんだ句として知られる。春の季語。
暮の春くれのはる
春の終わりのころを「暮の春」という。「春の暮」は春の夕暮れを指すことが多く、言葉の順番で意味が変わる。過ぎていく春を惜しむ気持ちをこめた春の季語だ。
東風こち
春に東から吹く風を「東風」といい、「こち」と読む。菅原道真が「東風吹かば匂ひおこせよ梅の花」とよんだ歌が知られている。春の季語。
木の芽このめ
春になって木々が出す芽をまとめて「木の芽」という。春の季語。木の芽が出るころの、天気が変わりやすい時期を「木の芽時」と呼ぶこともある。
さえずり
鳥が春に、さかんに鳴くことをいう。繁殖の時期にオスが縄張りを知らせたり、相手を呼んだりするためだ。俳句では春の季語で、「囀」と書く。
桜餅さくらもち
桜の葉を塩づけにして、あんの入った餅を包んだ菓子。春の季語で、関東では小麦粉の生地、関西では道明寺粉（もち米）の生地を使うことが多い。
下萌したもえ
春になり、地面から草の芽が出はじめることを「下萌」という。枯れ草の下に、やわらかい緑が見えてくる。春の季語で、「草萌ゆ」ともいう。
春昼しゅんちゅう
春の昼間の、のどかでものうい感じを「春昼」といい、「しゅんちゅう」と読む。春の季語。日ざしがやわらかく、つい眠気をさそわれる。
春泥しゅんでい
雪どけや春の雨で、道がぬかるんでいることを「春泥」という。冬のあいだ凍っていた土がゆるみ、靴や車輪が汚れる。春の季語で、「春の泥」ともいう。
春眠しゅんみん
春の夜は心地よく眠れるので、夜が明けたのにも気づかずに寝てしまう。唐の詩人孟浩然（もうこうねん）の詩「春暁」の一句「春眠暁を覚えず」で知られる言葉で、春の季語になっている。
雀の子すずめのこ
春に生まれたばかりの雀のひなを「雀の子」という。小林一茶の句「雀の子そこのけそこのけお馬が通る」でよく知られる。春の季語。
卒業そつぎょう
学校を卒業することは、俳句では春の季語になる。別れと新しい出発の気持ちが重なる言葉で、「卒業生」「卒業式」も春の季語として使われる。
蝶ちょう
俳句で「蝶」とだけ書くと春の季語になる。夏や秋の蝶は、「夏の蝶」「秋の蝶」のように季節の言葉をつけて、春の蝶と区別する。
土筆つくし
スギナという草の胞子をつける茎で、春の野や土手に顔を出す。形が筆に似ているので「土筆」と書き、「つくし」と読む。春の季語になっている。
名残の雪なごりのゆき
春になってから降る、その冬さいごの雪を「名残の雪」という。春の季語で、「雪の果」「忘れ雪」ともいう。もう雪は降らないだろうという思いと、冬を惜しむ気持ちがこもる。
菜の花なのはな
アブラナの黄色い花を「菜の花」という。春の季語で、畑一面に咲く。タネからは菜種油がとれ、昔は明かりの油としても使われた。
入学にゅうがく
新しい学校に入ることを「入学」といい、俳句では春の季語になる。「入学式」「新入生」も同じ季語として使われる。新しい生活への期待を表す言葉だ。
猫の恋ねこのこい
春の初めのころ、猫が相手を求めて鳴きながら歩き回る様子を「猫の恋」という。この時期の猫を指す春の季語で、「恋猫」「浮かれ猫」ともいう。
猫柳ねこやなぎ
川べりなどに生える柳の仲間で、春のはじめに銀色のやわらかい花穂をつける。その形が猫の毛に似ているので、この名がついたといわれる。春の季語。
涅槃会ねはんえ
お釈迦様が亡くなった日とされる旧暦2月15日に、お寺で行う法要。今は新暦の2月15日や、ひと月遅れの3月15日に行う寺がある。涅槃は、迷いや苦しみのなくなったさとりの境地をいう。春の季語。
初蝶はつちょう
春になって、その年にはじめて見る蝶を「初蝶」という。冬を越した蝶や、羽化したばかりの蝶がひらひら飛ぶ姿に、春の訪れを感じる。春の季語。
花はな
俳句で、ただ「花」といえば桜のことをいう。奈良時代の和歌では梅がよくよまれたが、平安時代になると「花」といえば桜をさすようになったといわれる。春の季語。
花筏はないかだ
散った桜の花びらが水面に集まり、いかだのように流れていく様子を「花筏」という。春の季語で、桜が散ったあとの川や池でよく見られる。
花曇りはなぐもり
桜の咲くころに、空がうす雲でおおわれてぼんやり曇る天気を「花曇り」という。春の季語。この「花」は、桜のことを指している。
春浅しはるあさし
立春をすぎたものの、春の気配がまだ少ししか感じられない時期を「春浅し」という。冷たい風の中に、日の長さや梅のつぼみで春を知る。春の季語。
春一番はるいちばん
立春のあと、はじめて吹く強い南寄りの風を「春一番」という。気象庁は立春から春分の間にこうした風が吹いたときに発表する。春の季語になっている。
春惜しむはるおしむ
過ぎ去っていく春を惜しむ気持ちを「春惜しむ」という。花が散り、若葉が目立ちはじめるころの思いを表す。春の季語で、「惜春（せきしゅん）」ともいう。
春雨はるさめ
春に降る、細かくやわらかい雨を「春雨」といい、「はるさめ」と読む。春の季語。草木の芽をうるおす雨で、細い麺の「はるさめ」と同じ字を書く。
春告鳥はるつげどり
うぐいすの別の名で、春のはじめにホーホケキョと鳴くので「春告鳥」と呼ばれる。春の季語。鳴きはじめを「初音」といい、これも春の季語になっている。
春めくはるめく
日ざしや風、木や草の様子が春らしくなってくることを「春めく」という。まだ寒さが残る中で、ふと春を感じたときに使う。春の季語。
雲雀ひばり
ヒバリは春、野原から空高く舞い上がりながら鳴く鳥。その声は遠くまで聞こえ、俳句では春の季語になる。「雲雀」と書いて「ひばり」と読む。
八重桜やえざくら
花びらが何枚も重なって咲く桜を「八重桜」という。ソメイヨシノより少しおくれて、4月の中ごろから下旬に咲くことが多い。春の季語で、ぼってりとした花の形が特ちょうだ。
山吹やまぶき
山吹は春の終わりごろ、黄色い花をつける木。花のような、少し赤みのある黄色を「山吹色」といい、昔は金貨の小判のことも山吹色と呼んだ。春の季語。
山笑うやまわらう
春になり、木々が芽ぶいて、山がやわらかな明るい色になることを「山笑う」という。山が笑っているように見えるたとえで、春の季語。
雪解ゆきどけ
雪がとけることを「雪解」といい、「ゆきどけ」「ゆきげ」と読む。山から流れ出る水は「雪解水」といい、川の水かさが増える。春の季語。
行く春ゆくはる
過ぎていこうとする春を「行く春」という。春の季語。この時期は「春惜しむ」ともいい、去る季節をなごりおしく思う気持ちを表す。
余寒よかん
立春をすぎても残っている寒さを「余寒」という。暦の上では春なのに寒い、という気持ちがこもる。春の季語で、「残る寒さ」ともいう。
落花らっか
桜などの花が散ることを「落花」といい、散った花びらをいうこともある。春の季語。風に舞う花びらは美しいが、春の終わりを思わせる。
若鮎わかあゆ
春に海から川をさかのぼる、若い鮎を「若鮎」という。体が小さく銀色に光り、勢いよく流れにのぼる。春の季語で、「上り鮎」ともいう。
若草わかくさ
春に芽を出したばかりの、やわらかな草を「若草」という。春の季語で、明るい黄緑色が目にしみる。若々しいものをたとえることもある。
夏
青嵐あおあらし
青葉のころに、木々をゆらして吹きわたる、やや強い風を「青嵐」という。夏の季語。「あおあらし」とも「せいらん」とも読む。青々とした葉の色を風にうつした言葉だ。
葵祭あおいまつり
5月15日、京都では賀茂神社の祭りの「葵祭」が行われる。参加者が葵の葉を飾るのでこう呼ぶ。夏の季語で、『源氏物語』の「葵」の巻にも出てくる。
青梅あおうめ
まだ熟していない、緑色の梅の実を「青梅」という。夏の季語。梅酒や梅シロップは、このころにとれる青梅で作ることが多い。梅干しには、黄色く熟しかけた梅を使うことが多い。
青田あおた
稲が育って、一面が青々とした田を「青田」という。夏の季語。会社が卒業前の学生に早く内定を出すことを「青田買い」と呼ぶのも、ここから来た言葉だ。
朝涼あさすず
夏の朝の、日が高くなる前の涼しさを「朝涼」という。夏の季語。昼間は暑くなるので、朝の涼しい時間を大切にする気持ちがこもっている。
紫陽花あじさい
梅雨のころに咲く紫陽花（あじさい）は夏の季語。土の性質で花の色が変わるといわれ、「七変化」とも呼ばれる。小さな花のように見える部分は、がくが変化したものだ。
蟻あり
蟻は夏の季語。夏に地面を歩く姿が目立つからだ。一列に並んで歩くようすを「蟻の道」といい、食べ物を運ぶ蟻が作る行列を指す。
打ち水うちみず
暑さをやわらげるため、道や庭に水をまくことを「打ち水」という。夏の季語。水が蒸発するときに、まわりの熱を奪うので涼しくなる。
団扇うちわ
あおいで風を送る道具の「団扇」は、夏の季語。「団」は丸いという意味で、「団扇」は丸い扇ということ。折りたためる「扇子」とは別の道具だが、俳句では「扇」も夏の季語になる。
炎天えんてん
夏の太陽がじりじりと照りつける空や、その暑さのこと。夏の季語。「炎」の字は火が燃えるようすを表していて、燃えるような暑さの空という意味になる。
蝸牛かたつむり
「蝸牛」は、かたつむりのこと。夏の季語で、梅雨の時期によく見かける。「でんでんむし」とも呼び、殻に入った巻き貝の仲間だ。
蚊帳かや
蚊に刺されないよう、寝る場所のまわりにつるす網を「蚊帳」という。夏の季語。いまは使う家が少なくなったが、昔の夏の夜には身近な道具だった。
蚊遣火かやりび
蚊を追い払うために、煙をたく火のこと。夏の季語。今は蚊取り線香を使うが、昔はよもぎなどをいぶして煙を出したといわれる。夏の夜の風物詩だった。
帰省きせい
夏休みやお盆に、ふるさとへ帰ること。夏の季語。「省」の字には、親や家族の様子を見に行って、たずねるという意味がある。「省みる」とも読む字だ。
桐の花きりのはな
うす紫の花が、高い木の上に房になって咲く桐は、夏の季語。昔は女の子が生まれると桐を植え、嫁入りのたんすにしたという話が伝わる。
金魚きんぎょ
金魚は夏の季語。もとは中国で、ふなから改良された魚だという。日本には室町時代ごろに伝わり、江戸時代に広まったといわれる。
祇園祭ぎおんまつり
京都の八坂神社のお祭りで、7月いっぱい続く。17日には山鉾（やまぼこ）とよばれる飾りのついた大きな乗り物が町を進む。夏の季語でもある。
草いきれくさいきれ
夏の強い日ざしで、草むらからむっとわき上がる熱気を「草いきれ」という。夏の季語。「いきれ」は、熱気がこもるという意味の古い言葉だ。
雲の峰くものみね
夏の空にもくもくとわきあがる大きな雲。山の峰のように高く見えるので「雲の峰」という。夏の季語。入道雲ともいい、正式には積乱雲という名前の雲だ。
氷水こおりみず
けずった氷にシロップなどをかけた食べ物を、俳句では「氷水」といい、夏の季語にする。ふつうは「かき氷」と呼ぶが、昔は「氷水」の言い方も多かった。
衣替えころもがえ
季節に合わせて衣服を替えることを「衣替え」といい、俳句では「更衣」と書いて夏の季語になる。学校では、6月1日に夏服に替えることが多い。
五月晴れさつきばれ
「五月晴れ」は、もとは旧暦の五月（いまの六月ごろ）の、梅雨の晴れ間を指す言葉。いまは5月のよく晴れた日にも使う。夏の季語で、意味が二つある言葉だ。
五月闇さつきやみ
梅雨のころの、雨雲が低くたれこめて暗い夜を「五月闇」という。夏の季語。「五月」は旧暦の五月で、いまの暦では梅雨の時期にあたる。
四万六千日しまんろくせんにち
7月10日に浅草寺（せんそうじ）にお参りすると、四万六千日（約126年）お参りしたのと同じ功徳（くどく）、つまりありがたいめぐみがあるといわれる。前の日からほおずき市も開かれる。夏の季語。
新茶しんちゃ
その年の春に摘んだ茶の葉で作った茶を「新茶」という。夏の季語。立春から数えて88日目ごろの「八十八夜」のころに摘むと、よいとされる。
新緑しんりょく
夏の初めに、木々の若葉がみずみずしい緑になることを「新緑」という。夏の季語。春ではなく夏に入れるのは、立夏のころの景色だからだ。
涼しすずし
暑い夏のなかで感じる涼しさを「涼し」といい、夏の季語になる。朝や夕方の風、水の音などに感じる。秋のはじめの涼しさは「新涼」という。
蝉時雨せみしぐれ
たくさんの蝉がいっせいに鳴く声を、さっと降る雨の音にたとえた言葉。時雨（しぐれ）は、秋の終わりから冬のはじめに、ぱらぱらと降ってはやむ通り雨のこと。蝉時雨は夏の季語。
筍たけのこ
竹の若い芽を「筍」という。夏の季語。字は、竹かんむりに「旬」と書き、十日で竹になるほど成長が早いからという説がある。食べ物としても親しまれる。
梅雨寒つゆざむ
梅雨のころ、雨が続いて季節はずれにひんやりする日を「梅雨寒」という。夏の季語。夏なのに寒い、という矛盾したおもしろさのある言葉だ。
土用波どようなみ
夏の土用のころに、海岸へ打ち寄せる大きな波。遠くの海の台風のえいきょうでおきることがあるといわれる。夏の季語になっている。
夏越の祓なごしのはらえ
6月30日には、半年間のけがれを祓う「夏越の祓」が各地の神社で行われる。茅（ちがや）で作った大きな輪をくぐる「茅の輪くぐり」をする。夏の季語になっている。
夏木立なつこだち
夏に、葉がしげった木々がかたまって立つところを「夏木立」という。夏の季語。木かげが涼しく、暑い日にほっとできる場所を表す。
夏座敷なつざしき
夏になって、ふすまや障子をはずし、すだれなどをかけて風通しをよくした座敷を「夏座敷」という。夏の季語で、日本の家の暑さ対策だ。
夏の月なつのつき
夏の夜にのぼる月のこと。夏の季語。夏は夜が短いので、月を見ていられる時間も短い。暑い一日の終わりに、涼しさを感じさせる月として詠まれてきた。
夏帽子なつぼうし
日ざしを防ぐためにかぶる帽子を「夏帽子」という。夏の季語。麦わら帽子やパナマ帽子など、夏に使う帽子をまとめて指す言葉だ。
夏めくなつめく
まわりのようすが、だんだん夏らしくなってくることを「夏めく」という。夏の季語。「春めく」「秋めく」と同じ作り方の言葉だ。
合歓の花ねむのはな
合歓の木は、夕方になると葉が閉じて眠るように見えるため、「ねむ」という名がついたといわれる。合歓の花は夏の季語だ。
薄暑はくしょ
夏の初めの、ほんの少し暑さを感じるころを「薄暑」という。夏の季語。「薄い暑さ」と書くとおり、まだ体が楽な、軽い暑さを表す。
走り梅雨はしりづゆ
梅雨に入る前に、数日ぐずついた天気が続くことを「走り梅雨」という。夏の季語。「走り」は、季節の先ぶれという意味で使われる。
蓮の花はすのはな
池の泥の中から茎をのばして咲く蓮の花は、夏の季語。泥の中でも美しく咲くことから、仏教では清らかなものの象徴にたとえられる。
薔薇ばら
「薔薇」は、バラの花を表す漢字。むずかしい字だが、俳句では夏の季語になる。日本では春にも咲くが、季語の上では夏とされる。
万緑ばんりょく
見わたすかぎり草木が緑になったようすを「万緑」という。夏の季語。「紅一点」という言葉は、中国の詩の「万緑叢中紅一点」が元といわれる。
日傘ひがさ
夏の強い日ざしを防ぐためにさす傘を「日傘」という。夏の季語。雨の日にさす「雨傘」と区別するために、こうした呼び名がある。
風鈴ふうりん
風にゆれて音を鳴らす小さな鐘を「風鈴」という。夏の季語。涼しげな音を聞くと、暑さがやわらぐように感じられるため、夏の軒先につるす。
蛍ほたる
蛍は夏の季語。水辺を光りながら飛ぶすがたは、昔から詩や歌によまれてきた。『枕草子』にも夏の夜のけしきとして書かれている。
ほととぎす
ほととぎすは初夏に南から渡ってくる鳥で、夏の季語。鳴き声が「テッペンカケタカ」と聞こえるといわれ、漢字は「時鳥」「不如帰」などと書く。
牡丹ぼたん
大きくはなやかな花をつける牡丹は、夏の季語。美しい女の人のようすを、「立てば芍薬、座れば牡丹」とたとえることわざがある。
短夜みじかよ
夏は昼が長く、夜が短い。夜があっという間に明けてしまうことを「短夜」といい、夏の季語になる。秋の「夜長」とは反対の言葉で、夜の長さを季節ごとに言い分ける。
夕立ゆうだち
夏の午後に、急にはげしく降って、ほどなくやむ雨を「夕立」という。夏の季語で、空に入道雲がわき上がったあとに降ることが多い。短い時間で、あたりが涼しくなる。
夕焼けゆうやけ
夕方に西の空が赤く染まる「夕焼け」は、夏の季語。ほかの季節の夕焼けをよむときは、「春夕焼」「秋夕焼」「冬夕焼」のように季節の名をつけて、夏の夕焼けと区別する。
余花よか
夏になっても咲いている、遅咲きの桜を「余花」という。夏の季語。春の桜が散ったあとに見つけた花に、なごりを感じる気持ちがこもっている。
ラムネ
ラムネは夏の季語。ガラスびんの口をビー玉でふさいだ、あわの出る飲み物だ。名前は、英語のレモネードがなまったものといわれる。
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秋
秋澄むあきすむ
秋は空気がすみわたり、遠くの山や空が、はっきりと見える。このようすを「秋澄む」といい、秋の季語になっている。音も景色も、すっきり感じられる。
秋日和あきびより
空が高く晴れわたった、おだやかな秋の日のこと。秋の季語。気持ちのよい天気なので、運動会や遠足、行楽にもぴったりの日をいう。
秋祭あきまつり
実りに感謝して行うお祭り。秋の季語。各地の神社で行われ、みこしをかついだり、獅子舞を奉納したりする。春に豊作を祈る祭りと、対になる行事だ。
朝顔あさがお
夏に咲くのに、俳句で朝顔は秋の季語。花がさかりになる八月ごろは、旧暦では七月にあたり、暦の上では秋だったからだ。いまの季節とずれている季語の例として知られる。
天の川あまのがわ
夜空に白く帯のように見える星の集まりを「天の川」という。七夕の話にも出てくるが、俳句では秋の季語になる。夏にも見えるが、旧暦の秋に美しいからだ。
稲妻いなずま
空にひらめく電光で、秋の季語。稲が実るころに多く、稲を実らせると考えられた。昔は夫を「つま」と呼んだので「稲の夫」の意味といわれる。
稲刈いねかり
実った稲を刈りとること。秋の季語。刈った稲は、「はさ」とよぶ木組みにかけて干す地方もある。昔は鎌で刈ったが、今は機械で刈ることが多い。
鰯雲いわしぐも
小さな雲が空いっぱいに広がり、魚の群れのように見える雲。秋の季語。うろこ雲ともいい、雲のつぶが魚のうろこに似ている。秋の高い空に見えるのが特徴だ。
薄紅葉うすもみじ
葉がうっすらと色づきはじめたころの紅葉。秋の季語。これから濃く染まっていくことを楽しみにして詠まれる。色が進んだ「紅葉」より前の、淡いようすをいう。
運動会うんどうかい
運動会は秋の季語。玉入れや綱引き、かけっこなどを行う。気持ちのよい秋晴れの日に開かれることが多く、俳句では秋の晴れた空とともに詠まれる。
送り火おくりび
お盆の終わりに、先祖の霊を送りだす火。京都の五山送り火は毎年8月16日の夜に行われ、「大」の字などが山に灯される。秋の季語。
お盆おぼん
お盆は、先祖の霊をむかえて供養する行事。東京など7月13日から16日に行う地域と、8月に行う地域がある。秋の季語の「盆」は旧暦の七月だったことによる。
柿かき
柿は秋の代表的な果物で、俳句では秋の季語。正岡子規の句に「柿くへば鐘が鳴るなり法隆寺」があり、奈良で柿を食べたときによんだものと伝わる。
雁かり
雁は秋の季語。秋に北から日本へ渡ってきて、冬をすごす鳥。空を列になって飛び、V字の形になることがある。「かりがね」と呼ぶこともある。
菊日和きくびより
菊の花が咲くころの、晴れた気持ちのよい日。秋の季語。菊は秋を代表する花で、各地で菊花展（菊の展覧会）が開かれる。晴れの日の澄んだ空とともに思いうかべる言葉だ。
茸きのこ
きのこは秋の季語。松茸やしいたけなど、種類が多い。「きのこ」という名前は、木に生える子という意味の「木の子」からきたという説がある。
栗くり
栗は秋の季語。昔から大切な食べ物で、縄文時代の遺跡からも栗が見つかっている。旧暦の九月十三日の月を「栗名月」とも呼ぶのは、栗をお供えしたからといわれる。
鶏頭けいとう
花の形がにわとりのとさかに似ているので「鶏頭」と書く。秋の季語。赤や黄色の花を咲かせる。正岡子規には「鶏頭の十四五本もありぬべし」という句がある。
コスモス
コスモスは秋の季語。メキシコ原産で、日本には明治時代に入ったといわれる。桜に似た花を咲かせるので、「秋桜」と書いて「コスモス」と読ませることもある。
木の実このみ
秋に熟す木の実は、栗、どんぐり、椿の実などたくさんある。俳句では「木の実」だけで秋の季語になり、地面に落ちる「木の実落つ」も秋の様子を表す。
爽やかさわやか
秋のからりとした空気の気持ちよさを「爽やか」という。今は夏の気分にも使う言葉だが、俳句では秋の季語になっている。空が高く、風が軽く感じられるようすだ。
秋刀魚さんま
さんまは秋の季語。細長く、刀のような形をした魚なので「秋刀魚」と書く。秋になると脂がのっておいしくなり、秋を代表する魚として親しまれてきた。
柘榴ざくろ
ざくろは秋の季語。熟した実は固い皮が割れ、中から赤い小さな粒がのぞく。この粒は食べることができ、すっぱさと甘さがある。割れた実の姿が印象に残る。
残暑ざんしょ
立秋を過ぎても残っている暑さのこと。秋の季語。この時期に出す手紙は「暑中お見舞い」ではなく「残暑お見舞い」と書く。暑さの中にも秋の気配を感じる言葉だ。
秋霖しゅうりん
秋に何日も降りつづく雨のこと。「秋の長雨」ともいう。秋の季語。「霖」の字は、長く降りつづく雨を表す。このころ、日本付近に秋雨前線がかかる。
新米しんまい
その年に収穫したお米のこと。秋の季語。新米を炊くと、つやがあって、よい香りが立つ。収穫に感謝し、神様にそなえてから食べる地域もある。
十三夜じゅうさんや
旧暦の九月十三日の夜の月見で、今の十月ごろにあたる。十五夜だけ見て十三夜を見ないのは「片見月」といって、縁起が悪いとされた。十三夜は秋の季語。
西瓜すいか
夏に食べるくだものだが、俳句では秋の季語になる。季語の季節は昔の暦にもとづいているので、今の感覚とずれているものがある。ほかにも夏と思う言葉が秋の季語のことがある。
鈴虫すずむし
鈴を振るような声で鳴く虫で、秋の季語。平安時代は今の松虫を「鈴虫」、今の鈴虫を「松虫」と呼んでいたという説がある。昔と今で名前が入れかわっていたことになる。
蕎麦の花そばのはな
そばは秋に白い小さな花をたくさんつける。秋の季語。花が咲いた畑は、遠くから見ると雪が積もったように白く見える。実を粉にして、そばにする。
灯火親しむとうかしたしむ
秋の夜は涼しく長いので、明かりの下で本を読むのにむいている。このことを「灯火親しむ」といい、秋の季語になっている。元は中国の韓愈という人の詩にある言葉だ。
鳥渡るとりわたる
秋に渡り鳥が移動することを「鳥渡る」といい、秋の季語。つばめは日本から南へ、雁や鴨は北から日本へ向かう。空を行く鳥の列で、季節の移りかわりを知る。
蜻蛉とんぼ
とんぼは秋の季語。日本の古い呼び名「秋津島」は、とんぼの古い名「秋津」からきたという説がある。武士は「勝ち虫」とも呼んだ。
団栗どんぐり
どんぐりは、かしやならなどの木の実のこと。秋の季語。「どんぐりの背比べ」は、どれも同じようで、飛びぬけたものがないことのたとえ。
流れ星ながれぼし
流れ星の正体は、宇宙のちりが地球の空気にぶつかって光ったもの。毎年8月12日ごろはペルセウス座流星群が多く見える。俳句では「流星（りゅうせい）」「流れ星」ともに秋の季語。
梨なし
梨は秋の季語。「なし」が「無し」に通じて縁起が悪いと考え、「有りの実」と言いかえる地方がある。縁起をかついで言葉を言いかえる例のひとつだ。
野分のわき
秋に吹く強い風のことで、今の台風にあたる。「野の草を分けて吹く風」という意味で、野分と呼ぶ。『源氏物語』には「野分」という巻がある。秋の季語。
萩はぎ
萩は秋の七草のひとつで、秋の季語。『万葉集』にもっとも多く詠まれた花といわれる。「萩」の字は中国にもあるが別の草の名前で、「はぎ」と読むのは日本だけの使い方だ。
彼岸花ひがんばな
秋の彼岸のころに赤い花を咲かせるので、彼岸花と呼ばれる。「曼珠沙華（まんじゅしゃげ）」ともいい、秋の季語。球根にも茎にも毒があるので、むやみにさわらない。
蜩ひぐらし
夏のイメージがあるが、ひぐらしは俳句では秋の季語。朝と夕方に「カナカナ」と鳴く声から、「かなかな」とも呼ばれる。夕暮れに聞こえると、夏の終わりを感じさせる。
冬隣ふゆどなり
秋の終わりごろ、すぐ隣まで冬が来ているように感じることを「冬隣」という。「冬近し」ともいい、秋の季語になる。冬の支度を始めるころの言葉だ。
葡萄ぶどう
ぶどうは秋の季語。一つの房にたくさんの粒がなる。熟すと粒が黒や紫、緑色に色づく。秋の味覚の代表で、俳句ではよく詠まれる。
盆踊ぼんおどり
お盆に、先祖の霊をなぐさめるためにおどる踊り。秋の季語。念仏をとなえながらおどる踊りがもとになったといわれ、夏の夜に地域の広場でおどる。
待宵まつよい
十五夜の前の夜のこと。翌日の名月を待つ宵なので「待宵」という。旧暦の八月十四日にあたり、秋の季語。名月をこれから待つ気持ちが、この言葉に入っている。
身にしむみにしむ
秋の冷たさや寂しさが、体や心にしみるように感じられることを「身にしむ」という。秋の季語で、風や月の光を感じたときに使われる。
蓑虫みのむし
蓑虫は木の枝にぶら下がる虫で、秋の季語。『枕草子』には、親に捨てられた子が「ちちよ、ちちよ」と心細げに鳴くと書かれている。実際に鳴くわけではない。
迎え火むかえび
お盆に先祖の霊を迎えるため、家の門や玄関でたく火。8月13日の夕方に行う地域が多い。7月にお盆をする地域もある。迎え火は秋の季語になっている。
虫の音むしのね
秋の夜に鳴く虫の声。俳句では「虫」だけでも秋の季語になる。鈴虫や松虫など、鳴き声から名前がついた虫が多い。夜長の静けさを感じさせる季語だ。
木犀もくせい
木犀は秋の季語。小さな花が集まって咲き、強い甘い香りを遠くまで広げる。オレンジ色の花の金木犀や、白い花の銀木犀がある。中国から来た木だ。
柚子ゆず
柚子は秋の季語。秋に黄色く色づく実で、よい香りがする。皮やしぼり汁を、料理の香りづけに使う。漢字の「柚」は「ゆず」と読む。
夜寒よさむ
秋が深まり、夜になると寒さを感じることを「夜寒」という。秋の季語で、朝に感じる寒さは「朝寒」という。どちらも「そぞろ寒」と並ぶ秋の言葉だ。
秋の夜長よなが
秋は夜が長く感じられる。そのことを「夜長」といい、俳句では秋の季語になる。夏の「短夜」と反対の言葉で、読書や月見にちょうどよい時間だ。
冬
銀杏落葉いちょうおちば
イチョウの黄色い葉が落ちるようすを「銀杏落葉」という。銀杏落葉は冬の季語だが、紅葉の季節の終わりを知らせるものとして、この時期によく見られる。
風花かざはな
よく晴れた空に、風に乗ってちらちらと雪が舞うことを「風花」という。遠くの山に降った雪が風で運ばれてくるといわれる。冬の季語で、「かざはな」と読む。
かじかむ
寒さのために、手足が思うように動かなくなることを「かじかむ」という。冬の季語で、冷たい風の朝などに使う言葉だ。漢字では「悴む」と書く。
枯野かれの
草木がかれて、見わたすかぎり色を失った冬の野原を「枯野」という。俳句では冬の季語で、さびしさや広さを表すときによく使われる。
寒稽古かんげいこ
寒中の早朝などに、柔道や剣道などを行って心身をきたえることを「寒稽古」という。冬の季語で、「かんげいこ」と読む。寒さに負けない気持ちをきたえるねらいがある。
寒雀かんすずめ
寒い季節にふっくらとふくらんで見える雀を「寒雀」という。「かんすずめ」と読み、冬の季語になっている。ぬくもりのある小さな姿が好まれる。
寒椿かんつばき
寒い中でも赤い花をさかせる椿を「寒椿」という。冬の季語で、「かんつばき」と読む。ほかの花が少ない季節に、あざやかな色が目を引く。
寒の内かんのうち
小寒から立春の前日までのおよそ30日間を「寒の内」という。一年でいちばん寒い時期で、この間にくむ水を「寒の水」、つくもちを「寒餅」と呼ぶ。冬の季語。
寒晴れかんばれ
冬のきびしい寒さの中で、空がすっきり晴れわたることを「寒晴れ」という。空気が澄んで、遠くの山までくっきり見える。冬の季語で、「寒晴」とも書く。
木枯らしこがらし
秋の終わりから冬の初めに吹く、強く冷たい北寄りの風を「木枯らし」という。木を枯らすほどの風という意味で、冬の季語になっている。
炬燵こたつ
床や畳の上に置き、中に熱源を入れてふとんをかけ、足などを温める暖房具を「炬燵」という。冬の季語で、ひらがなで「こたつ」とも書く。
木の葉髪このはがみ
冬になると髪の毛が抜けやすくなることを、木の葉が散るのにたとえて「木の葉髪」という。冬の季語で、ちょっとおもしろい表現だ。
小春日和こはるびより
晩秋から初冬のころにある、春のようにおだやかで暖かい天気を「小春日和」という。「小春」は旧暦十月の別の呼び名で、冬の季語にあたる。
山茶花さざんか
サザンカは秋の終わりから冬にかけて花を咲かせる木で、冬の季語。名前は漢字の「山茶花」を「さんさか」と読み、それが変化したといわれる。
冴ゆさゆ
寒さがきびしく、空気も月の光もすみきって感じられることを「冴ゆ」という。冬の季語で、読みは「さゆ」。冷たさの中の美しさを表す言葉だ。
時雨しぐれ
晩秋から初冬にかけて、ぱらぱらと降ってはやむ冷たい雨を「時雨」という。冬の季語で、「しぐれる」と動詞にして使うこともある。
霜しも
空気中の水蒸気が冷えて、地面や草の上で細かい氷の粒になったものを「霜」という。冷えこんだ晴れた朝にできやすく、俳句では冬の季語だ。
霜柱しもばしら
地面にしみた水がこおり、細い氷の柱が立ったものを「霜柱」という。ふむとさくさく音がする。冬の季語で、冷えこんだ朝に見られる。
霜夜しもよ
霜が降りるほど冷えこんだ夜を「霜夜」という。空気が澄んで星がよく見え、静まりかえった感じがする。冬の季語で、「霜の夜」ともいう。
水仙すいせん
寒い季節に白や黄色の花をさかせる「水仙」は、俳句では冬の季語になる。冷たい空気の中で、すっと立つ姿とよいかおりが好まれる。
煤払いすすはらい
正月を迎える前に、家のほこりやすすを払う大そうじを「煤払い」という。昔は12月13日に行う家が多かったといわれる。冬の季語だ。
ストーブ
部屋を温める暖房器具の「ストーブ」は、俳句では冬の季語になる。かたかなで書く季語の一つで、石油やまきなど、使うものによってちがう味わいがある。
焚火たきび
落ち葉や枝を集めて燃やし、あたたまる火を「焚火」という。「たきび」と読む。寒さの中の火のぬくもりを表す冬の季語だ。庭先や道ばたで人が集まる様子もよく詠まれる。
大根だいこん
大根は冬にあまみが増す野菜で、俳句では冬の季語になる。おでんやふろふき大根など、寒い季節の料理によく使われる。煮ると味がしみておいしい。
氷柱つらら
軒先から落ちるしずくが凍り、細長くぶら下がったものを「氷柱」といい、「つらら」と読む。日がさすととけてまた凍る。冬の季語になっている。
手袋てぶくろ
手を寒さから守る「手袋」は、俳句では冬の季語になる。外で遊んだあと、かたほうをなくして困る様子も、よく句の題材になる。「てぶくろ」と読む。
年の市としのいち
年の暮れに、正月用の飾りや食べ物などを売る市を「年の市」という。にぎやかな様子で、年末を感じさせる冬の季語になっている。
年の暮としのくれ
一年の終わりのころを「年の暮」という。「歳末（さいまつ）」や「年末」ともいい、あわただしさと、ふり返る気持ちの両方がこもる冬の季語だ。
年忘れとしわすれ
一年の苦労を忘れるために、年の暮れに友人や仲間と開く集まりを「年忘れ」という。「忘年会」と同じ意味で、冬の季語になっている。
南天の実なんてんのみ
冬に赤い実をつける南天は、「南天の実」が冬の季語になる。「難を転ずる」と音が通じるので、縁起のよい木として庭に植えたり、正月飾りに使ったりするといわれる。
春隣はるどなり
冬の終わりごろ、春がすぐそこまで来ている気配を「春隣」という。まだ寒いが、日ざしが少しずつ明るくなる。冬の季語で、「春近し」ともいう。
日向ぼこひなたぼこ
冬の寒い日に、日なたに出てあたたまることを「日向ぼこ」という。縁側や校庭の日だまりで、ぽかぽかした日ざしを楽しむ。冬の季語で、「日向ぼっこ」ともいう。
鞴祭ふいごまつり
鍛冶屋や鋳物師（いもじ）が、風を送る道具の「鞴」に感謝する祭り。もとは旧暦の11月8日で、今も多くは11月8日に行われる。「鍛冶祭」ともいい、冬の季語だ。
冬木立ふゆこだち
葉を落とした冬の木が、立ち並んでいる様子を「冬木立」という。枝だけの姿はさびしいが、春の芽ぶきを待つ強さも感じられる。冬の季語だ。
冬籠ふゆごもり
寒い冬のあいだ、家の中にこもってすごすことを「冬籠」という。雪の多い土地では、外に出にくい長い冬をすごす様子を表した冬の季語だ。
冬ざれふゆざれ
草や木が枯れて、ものさびしくなった冬の景色を「冬ざれ」という。元は「冬さる（冬になる）」という言葉からといわれる。冬の季語だ。
冬の蝶ふゆのちょう
冬に、日だまりでひっそり飛ぶ蝶を「冬の蝶」という。弱々しいが、生きている様子がきわだつため、冬の季語として多く詠まれている。
冬の月ふゆのつき
冬は空気がすんでいるため、月が冷たく白く光って見える。俳句では「冬の月」が冬の季語になる。秋の月とはちがうきびしい美しさがある。
冬の星ふゆのほし
冬は空気がすんでいるので、星がくっきりと光って見える。俳句では「冬の星」が冬の季語になる。オリオン座など明るい星が多い季節だ。
冬めくふゆめく
寒さが増し、景色や空気が冬らしくなってくることを「冬めく」という。冬の季語で、立冬のころから使われる。同じ意味で「冬らし」もある。
冬紅葉ふゆもみじ
冬の初めになっても木に残っている紅葉を「冬紅葉」という。秋の紅葉とちがって、散る前のしずかな美しさを表す冬の季語だ。「ふゆもみじ」と読む。
蜜柑みかん
冬の果物の代表である「蜜柑（みかん）」は、俳句では冬の季語になる。こたつで食べる情景は、冬の暮らしを表す題材としてよく詠まれる。
餅つきもちつき
年末に、蒸したもち米をきねでついて餅をつくことを「餅つき」という。正月の準備として行われてきた、冬の季語である。「もちつき」と読み、年末の力仕事の一つだった。
焼き芋やきいも
さつまいもを焼いた「焼き芋」は、冬の季語になっている。寒い日に熱い芋を手で割る様子は、冬のあたたかい楽しみを表す題材だ。
雪晴れゆきばれ
雪が降りやんで、空がからりと晴れることを「雪晴れ」という。積もった雪に日が当たって、まぶしいほど光る。冬の季語で、「雪晴」とも書く。
湯豆腐ゆどうふ
豆腐をだし汁や湯でゆっくり温め、たれをつけて食べる料理を「湯豆腐」という。体が温まるので、俳句では冬の季語になっている。
炉開きろびらき
茶道で、5月から10月まで使った風炉（ふろ）をしまい、炉を使い始めることを「炉開き」という。11月の初めごろに行うことが多く、冬の季語になっている。
綿虫わたむし
白い綿のようなものを体につけて、ふわふわと飛ぶ小さな虫を「綿虫」という。冬の初めに見られ、雪が近いことを知らせる虫ともいわれる。初冬の季語だ。
二十四節気
立春りっしゅん
2月4日ごろ。春の節気。
雨水うすい
2月19日ごろ。春の節気。
啓蟄けいちつ
3月5日ごろ。春の節気。
春分しゅんぶん
3月20日ごろ。春の節気。昼と夜の長さがほぼ同じになる日。国民の祝日「春分の日」で、春の彼岸の中日にあたる。
清明せいめい
4月5日ごろ。春の節気。
穀雨こくう
4月20日ごろ。春の節気。
立夏りっか
5月5日ごろ。夏の節気。
小満しょうまん
5月21日ごろ。夏の節気。
芒種ぼうしゅ
6月6日ごろ。夏の節気。
夏至げし
6月21日ごろ。夏の節気。
小暑しょうしょ
7月7日ごろ。夏の節気。梅雨明けが近づき、本格的な暑さが始まるころ。小暑から立秋の前日までの約1か月を「暑中」という。
大暑たいしょ
7月23日ごろ。夏の節気。
立秋りっしゅう
8月7日ごろ。秋の節気。
処暑しょしょ
8月23日ごろ。秋の節気。
白露はくろ
9月7日ごろ。秋の節気。
秋分しゅうぶん
9月23日ごろ。秋の節気。昼と夜の長さがほぼ同じになる日。国民の祝日「秋分の日」で、秋の彼岸の中日にあたる。
寒露かんろ
10月8日ごろ。秋の節気。
霜降そうこう
10月23日ごろ。秋の節気。
立冬りっとう
11月7日ごろ。冬の節気。
小雪しょうせつ
11月22日ごろ。冬の節気。
大雪たいせつ
12月7日ごろ。冬の節気。
冬至とうじ
12月22日ごろ。冬の節気。
小寒しょうかん
1月5日ごろ。冬の節気。
大寒だいかん
1月20日ごろ。冬の節気。
月の異名
睦月むつき
昔の暦（陰暦）の1月のよび名。
如月きさらぎ
昔の暦（陰暦）の2月のよび名。
弥生やよい
昔の暦（陰暦）の3月のよび名。
卯月うづき
昔の暦（陰暦）の4月のよび名。
皐月さつき
昔の暦（陰暦）の5月のよび名。
水無月みなづき
昔の暦（陰暦）の6月のよび名。
文月ふみづき
昔の暦（陰暦）の7月のよび名。
葉月はづき
昔の暦（陰暦）の8月のよび名。
長月ながつき
昔の暦（陰暦）の9月のよび名。
神無月かんなづき
昔の暦（陰暦）の10月のよび名。
霜月しもつき
昔の暦（陰暦）の11月のよび名。
師走しわす
昔の暦（陰暦）の12月のよび名。
五節句
人日じんじつ
1月7日。七草の節句ともいう。七草がゆを食べる。
上巳じょうし
3月3日。桃の節句ともいう。ひな人形をかざる。
端午たんご
5月5日。菖蒲の節句ともいう。こいのぼりを立て、菖蒲湯に入る。
七夕しちせき
7月7日。たなばたともいう。笹に願いを書いた短冊をつるす。
重陽ちょうよう
9月9日。菊の節句ともいう。菊の花をかざり、菊酒を飲む。
雑節
節分せつぶん
立春の前日で、毎年2月3日ごろ。季節の分かれ目という意味で、もとは立春・立夏・立秋・立冬の前日をどれも節分といった。
八十八夜はちじゅうはちや
立春から数えて88日目で、毎年5月2日ごろ。茶つみや種まきの目安とされる。
二百十日にひゃくとおか
立春から数えて210日目で、毎年9月1日ごろ。台風が来やすい日として注意された。
彼岸ひがん
春分の日と秋分の日を中日とする7日間。墓参りをする習わしがある。「暑さ寒さも彼岸まで」ということわざもある。
土用どよう
立春・立夏・立秋・立冬の前の約18日間。ふつう「土用」というと夏の土用を指すことが多い。
土用の丑の日どようのうしのひ
夏の土用の間にある丑の日。夏ばてを防ぐためにうなぎを食べる習わしがある。
入梅にゅうばい
暦の上で梅雨に入る日で、毎年6月11日ごろ。実際の梅雨入りは地域や年によってちがう。
半夏生はんげしょう
夏至から数えて11日目で、毎年7月2日ごろ。田植えを終える目安とされた。
中秋の名月ちゅうしゅうのめいげつ
旧暦8月15日の夜の月で「十五夜」ともいう。旧暦9月13日の夜の月は「十三夜」。
十三夜じゅうさんや
旧暦9月13日の夜。十五夜の次に月が美しいとされ、「後の月」ともいう。
春の七草はるのななくさ
せり・なずな・ごぎょう・はこべら・ほとけのざ・すずな・すずしろ。
秋の七草あきのななくさ
はぎ・すすき（尾花）・くず・なでしこ・おみなえし・ふじばかま・ききょう。
季語・季節のことばを毎日1問ずつ覚えるなら
国語道場では、この一覧の言葉を毎日1問のクイズで出します。まちがえた問題はその日のうちと、1日後・3日後・7日後・30日後にもう一度出るので、覚えたつもりの言葉を取りこぼしません。予習シリーズの回ごとの重要語句、記述のAI採点、保護者ページもあります。月額2,980円から、登録後5日間は無料です。